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© Patrice Mériot

Les Cahiers critiques de la philosophie, revue fondée par B. Cany, est née en 2003 au sein du Département de philosophie de l’Université Paris 8 et elle est hébergée par la maison d’édition Hermann qui, avec le soutien du Laboratoire sur les Logiques Contemporaines de la Philosophie (LLCP EA 4008), lui a permis de prolonger son activité par la publication de livres.

Revue du Département de philosophie de l’Université Paris 8, elle est ouverte aussi bien à ses étudiants qu’à ses professeurs continuant d'exercer le geste qui refuse la coupure hiérarchique entre détenteurs assermentés du savoir et enseignés. L’idée qui structure la démarche de publication de la revue est « l’Ouvert » toujours en accord avec la spécificité et l’origine même du Département de philosophie et de ses grandes figures : A. Badiou, D. Bensaïd, J. Borreil, F. Châtelet, G. Deleuze, M. Foucault, J.-F. Lyotard, J. Rancière, R. Schérer. La revue défend l’ouverture à la créativité en dehors de tout dogmatisme de pensée.

La revue se définit par sa démarche critique, du grec krineo, à savoir l'idée de discernement et de la mise en question qui s’inscrit dans l'histoire du département de philosophie de l’Université Paris 8-Vincennes à Saint-Denis. Il s’agit de critiquer différemment, de penser après ou au-delà de la métaphysique, voire des post-métaphysiques, y compris celles d’allure phénoménologique. Les catégories en usage de l’histoire des idées trop empreintes de distinctions dualistes et d’oppositions relèveraient ainsi d'avantage d'un discernement pour les rendre plus adéquates à notre être-au-monde.

Pas de clôture universitaire, pas d’entre-soi hexagonal, la revue s’ouvre au divers de la philosophie, à la pensée venue d’ailleurs en droite ligne des institutions qui émergent de son Département de philosophie à savoir le Collège International de Philosophie et la Chaire Unesco de la philosophie de la culture et des institutions mise en place par P. Vermeren et sous la responsabilité actuelle de J. Poulain. Déterritorialisation de la pensée philosophique, la revue se veut un lieu d’accueil de philosophers autres.